Rebecca Adamson erbjuder Native American syn på brist, Wall Street, och hur man trivs i svåra tider.

Ursprungsfolken har känt svåra tider. Det finns tecken på torka, missväxt och påtvingad migration under årtusendena, och naturligtvis dessa folk överlevt århundraden av kolonialism. När vi var ute efter lite visdom på att bygga en ny ekonomi, tänkte jag genast på Rebecca Adamsson. Ursprungsfolk har utvecklade samhällen som fungerar inom ekologiska gränser och motverka tendensen av samhällen att polarisera mellan rika och fattiga, mäktiga och exkluderade. Adamson, en Cherokee, är grundare av First Nations Development Institute och First Peoples Worldwide. Hon arbetar globalt med gräsrotsnivå stamsamhällena, sitter i styrelserna för de Corporation för företagsutveckling och Calvert Social Investment Fund, och är rådgivare till FN om landsbygdsutveckling.

Sarah: När man tittar framåt på de kommande månaderna, kanske år av ekonomisk nedgång, vad ser du som kommer, och vad inhemska erfarenheter lära oss om vad vi bör göra?

Rebecca: Jag måste säga, det är dags bubblorna spricker. Jag vill inte se någon utan ett hem eller ett jobb, men Wall Street var tvungen att komma till verkligheten förr eller senare. Jag önskar bara att de tog den värsta stöten av det istället för Main Street .

President Obama förutsätter att genom mer pengar vi kan stimulera den finansiella sektorn. Men varför skulle vi vill rädda något som inte hade någon produktiviteten för mänskligt liv? Tills vi komma bort från detta paradigm, håller jag inte ut för mycket optimism inför de kommande månaderna, eller nästa år, eller ens de kommande sju generationer.

Vilka inhemska erfarenhet säger oss är att en ekonomi handlar om rättvisa och jämlikhet. Det bör vara för välbefinnande i ditt folk och helighet skapelsen. Du tar hand om din plats eftersom det ger för dig. Och platsen ger dig eftersom du skyddar den. Vi måste börja tänka om vårt ekonomiska system så att det är ansvariga för vår plats.

Sarah: Så vad är en ekonomi för?

Rebecca: Ekonomin brukade handla om försörjning och tillhandahållande av ett hushåll, men vi har förlorat det syftet. Vi har skapat ett ekonomiskt system med ett mål av materiellt välstånd, snarare än mänskliga utvecklingen.

Vi behöver en ekonomi som ger för människor. Det måste vara grunden, radikalt åter i kontroll och utnyttjas för välbefinnande i samhället. Inte för att tjäna pengar, men för att göra ett värdigt uppehälle och till nytta för samhället.

Sarah: Jag tycker att det finns en tendens i varje samhälle för rikedom att koncentrera sig, om du har lite mer än någon annan, kan du använda det lite extra kraft för att få ännu mer än andra. Hur motverka inhemska samhällen?

. Rebecca: En inhemska systemet är baserat på välstånd, skapande, släktskap, och en känsla av nog-het. Den är utformad för delning. Potlatches, presentreklam-Det handlar om medvetet ackumulera rikedom som en person eller som en familj eller en klan med det enda syftet att ge bort det. Den Potlatch eller give-away sker vid mycket specifika tidpunkter i livet, födelse, namngivning ceremonier, puberteten. Ofta, om du får en gåva under ett Potlatch, är du då skyldig, någon gång i framtiden, för att ge en gåva. Det sätter igång en kontinuerlig, fortlöpande krav på omfördelning.

Sarah: Så någon med mycket hög status inte kan samlas för mycket rikedom?

Rebecca: Du kan inte få hög status om du inte ger gåvor. Här är ett exempel. Vi kom precis tillbaka från ett besök med James Bay Cree. Jag lärde mig där som den allra första ceremoni som en baby åtar kallas en promenad-away ceremoni. James Bay är väldigt kallt och så barnets första dagar i livet spenderas inne i lodgen.

När barnet tar sitt första steg, förbereda de för en promenad-away ceremoni. En gömma är garvade och en utarbetad kläder görs för barnet att bära när han tar sina första steg bort från lodgen. Barnets familj och klanen samlas utanför. Barnet går iväg från lodgen så långt han kan. Sedan alla kallar barnet tillbaka in barnet bär en bunt fylld med mat. Han kommer tillbaka in i kretsen av familjen och klanen, och sedan går från person till person att dela maten. Genom att göra detta har ett barn lärt sig att både bli sin egen person och att komma tillbaka till aktie.

Källa: den nya gröna ekonomin

Fiske och avfallshantering ska förbjudas i 1: a öppet hav marina skyddade området (MPA) i Antarktiska oceanen, ett område av havet som innehåller fler arter än Galapagosöarna.
Detta gör det möjligt för forskare att övervaka effekterna av klimatförändringarna i denna region. Detta är bara den första av eventuellt tolv sådana områden.

Denna nya MPA i Antarktiska halvön regionen söder om den södra Orkneyöarna och godkändes av kommissionen för bevarande av marina levande tillgångar i Antarktis (CCAMLR) vid sitt senaste möte. Det är något större än Portugal, ca 94.000 kvadratkilometer, och är resultatet av 4 års utvecklingsarbete. Förbudet börjar i maj 2010.

Källa: Simply Grön

Den internationella unionen för skydd av natur tillfrågade 47.677 av djur-och växtarter i år ytterst lista 17.291 av rösträkningen under rött s lista över hotade arter.

Den Schweiz-baserade miljögruppen utför en årlig undersökning av växt-och djurarter och 2009: s lista toppas förra årets med 2800. Däremot erkänner den grupp som listan är ofullständig, och det finns fortfarande miljontals andra exemplar återstår att kartläggas.

Bland de nya djur som ska ingå i listan är Rabb s frans-limbed lövgroda, upptäckte bara fyra år sedan. Det är bara en av 1895 groddjur som snart skulle dö ut som Kihansi spraya paddan i södra Tanzania (bilden ovan) som är kända för att vara utdöda i vilt tillstånd. I själva verket är det frans-limbed lövgroda hotas av samma svampsjukdom som dödade utanför Kihansi spraya paddor. Denna sjukdom kallas chytridiomycosis tros ha spridit och nådde Panama genom internationell handel och global uppvärmning.
Källa: Simply Grön